Sifrá e Puá duas Guerreiras que Não Mentiram

Mentira em hebraico é Cazav.  E o significado original da palavra Cazav é palavras vãs ou inúteis faladas para enganar, causar falha ou decepção. Sendo assim o verdadeiro mentiroso é aquele que profere palavras inúteis e que de alguma forma decepcionam e causam conflito ao próximo. É aquele que com suas palavras engana com propósito inútil.

Em uma hierarquia Deus, vida, acima de moralismo frio, de formalismo. Deus é  o Deus da verdade e não usa mentiras para cumprir seus decretos e propósitos como falam os teóricos. Ele deu vida a tudo que quis, fez toda sua vontade. Os propósitos de Deus  a favor da vida, principalmente de seu povo são muito importantes.

Assim que aquele que se bendisser na terra, se bendirá no Deus da verdade; e aquele que jurar na terra, jurará pelo Deus da verdade; porque já estão esquecidas as angústias passadas, e estão escondidas dos meus olhos. (Isaías 65.16).

Comentário de Thomas Coke

Êxodo 1.15. E o rei do Egito, etc. – Faraó descobrindo, pela experiência de pelo menos dez anos, que nem as dificuldades que ele impôs aos hebreus, nem todas as crueldades que seus oficiais e pessoas usaram para com eles poderiam impedir sua multiplicação, ele inventou outro esquema mais cruel e enviou duas das principais parteiras hebreias, para ordenar a execução do mesmo. Porém, Moisés menciona apenas duas parteiras, mas não devemos supor que elas sejam suficientes para um número tão vasto de mulheres. Portanto, é mais provável que essas duas fossem as chefes, que tinham a responsabilidade e a direção do resto. Que houvesse tal superioridade entre as parteiras parece provável, pelo menos, pelo que Plutarco nos diz, que entre os gregos havia algumas com quem o cuidado desse negócio estava comprometido; e que as escolas públicas foram mantidas para esse fim.

Comentário de Adam Clarke

Parteiras hebreias – Shiphrah e Puah, que são mencionadas aqui, eram provavelmente certas chefes, sob os quais todo o resto agia e por quem eram instruídas na arte obstétrica. Aben Ezra supõe que não poderia ter havido menos de quinhentas parteiras entre as mulheres hebréias naquele tempo, mas que muito poucas eram necessárias, como é comprovado em Êxodo 1.19.

Comentário de John Calvin

Êxodo 1.15. E o rei do Egito falou. O tirano agora desce da violência aberta e da crueldade que nada servira, para conspirações e enganos secretos. Ele deseja que os bebês sejam mortos no nascimento; e ordena que as parteiras sejam os instrumentos dessa terrível barbárie. Não lemos nenhum exemplo detestável de desumanidade desde que o mundo começou. Admito que ocasionalmente aconteceu, que, com a captura de uma cidade, os conquistadores não pouparam nem crianças e bebês; isto é, no calor da batalha, ou porque a defesa havia sido muito obstinada e eles haviam perdido muitos de seus homens, cuja morte eles vingariam. Aconteceu também que um tio, ou irmão, ou guardião, foi impelido pela ambição de reinar para matar crianças. Aconteceu, mais uma vez, que, ao detestar um tirano, e para destruir a própria memória de sua família, toda a sua prole foi morta; e alguns procederam com tanta crueldade contra seus inimigos, a ponto de arrancar os pequenos dos seios de suas mães. Mas nunca nenhum inimigo, por mais implacável que seja, jamais exalou sua ira contra uma nação inteira, a ponto de ordenar que todos os seus filhos machos fossem destruídos no meio da paz. Foi um julgamento, como infligir um golpe pesado a homens da maior firmeza, muito mais para abalar as pessoas desmaiadas, já cansadas de suas vidas. Pois, à primeira vista, cada um deles acharia mais vantajoso e desejável que se afundassem em um estado mais humilde, do que que a ira de seus inimigos fosse assim provocada contra eles pelas bênçãos de Deus. E é provável, tal foi a prostração de suas mentes, que eles não apenas foram profundamente feridos, mas quase estupefatos. Pois nada mais restava, a não ser que os homens morressem sem esperança de descendência, e que o nome e a raça de Abraão fossem cortados em breve, e assim todas as promessas de Deus seriam inúteis. Nestes dias, nos quais temos de sofrer insultos semelhantes e somos instados a desesperar-se, como se a Igreja logo fosse completamente destruída, vamos aprender a sustentar esse exemplo como um forte escudo: vendo que não é um caso novo, se a destruição imediata nos espera, até que a ajuda divina apareça repentina e inesperadamente em nossa extremidade.

Êxodo 1.17 Mas as parteiras temeram a Deus, e não fizeram como o rei do Egito lhes mandara; em vez disso, preservaram a vida dos meninos.

Mas as parteiras temeram a Deus – Sua fé as inspirou com tal coragem que arriscaram suas vidas, desobedecendo ao mandato de um cruel tirano; mas foi misturado com estratégias, estratagema.

Mas as parteiras temiam a Deus, e não executaram as ordens do rei do Egito, deixando viver os meninos.

Êxodo 1.17

Comentário de Adam Clarke

As parteiras temiam a Deus – porque sabiam que Deus havia proibido todo tipo de assassinato; porque, embora a lei ainda não tenha sido dada, Êxodo 20.13, sendo hebréias, elas devem saber que Deus havia declarado desde o princípio: Todo aquele que derramar o sangue do homem, pelo homem será derramado seu sangue, Gênesis 9.6. Portanto, elas salvaram todos os filhos do sexo masculino para cuja assistência não foram chamadas.

Comentário de John Calvin

1.17. Mas as parteiras temeram a Deus. Não significa que elas foram primeiro afetadas pelo temor de Deus; mas Moisés  atribui essa razão pela qual elas não obedeceram a seu mandamento injusto, a saber, porque a reverência a Deus teve maior influência sobre elas. E certamente, como todas as nossas afeições são melhor direcionadas por essa rédea, também é o escudo mais seguro para resistir a todas as tentações e um apoio firme para manter nossas mentes longe de vacilar em épocas de perigo. Agora, elas não apenas temiam esse crime como sendo cruel e desumano; mas porque a religião e a piedade mais puras floresceram em seus corações; pois elas sabiam que a semente de Abraão foi escolhida por Deus, e experimentaram que ela era abençoada; e, portanto, era natural sentir que seria um ato de impiedade grosseira extinguir nela a graça de Deus. Também devemos observar a antítese entre o temor de Deus e o pavor da punição, que pode tê-las impedido de fazer o que Faraó, o diabo queria. Embora os tiranos não permitam facilmente que seus mandamentos sejam desprezados, e a morte esteja diante de seus olhos, eles ainda mantêm suas mãos neutras do mal. Assim, sustentadas e apoiadas pelo temor reverencial a Deus, elas corajosamente desprezavam o comando e as ameaças do Faraó. Portanto, aqueles a quem o medo dos homens retira o rumo certo, traem por sua covardia um desprezível indesculpável de Deus, preferindo o favor dos homens aos seus mandamentos solenes. Mas essa doutrina se estende ainda mais amplamente; pois muitos seriam mais do que absurdos, embora, sob pretexto de devida submissão, obedeçam à má vontade dos reis em oposição à justiça e ao direito, sendo em alguns casos os ministros da avareza e rapacidade, em outros de crueldade; sim, para gratificar os reis transitórios da terra, eles não levam em conta Deus; e assim, o pior de tudo, eles se opõem à religião pura com fogo e espada. Isso apenas torna seu desprezo mais detestável, que, embora crucifiquem consciente e voluntariamente a Cristo em seus membros, invocam a desculpa frívola de que obedecem a seus príncipes de acordo com a palavra de Deus; como se ele, ao ordenar príncipes, tivesse renunciado a seus direitos a eles; e como se todo poder terreno, que se exalta contra o céu, não deva ser feito com maior justiça para ceder. Mas, como eles apenas procuram escapar da reprovação dos homens por sua obediência criminal, não sejam discutidos por longas discussões, mas antes referidos ao julgamento das mulheres; pois o exemplo dessas parteiras é abundante o suficiente para condenar; especialmente quando o próprio Espírito Santo os elogia, por não terem obedecido ao rei, porque temiam a Deus.

Porque, responderam elas ao faraó, as mulheres dos hebreus não são como as dos egípcios: elas são vigorosas, e já dão à luz antes que chegue a parteira.

Êxodo 1.19

Comentário de Thomas Coke

Êxodo 1.19. E as parteiras disseram a Faraó : Totalmente satisfeitas que era melhor obedecer a DEUS que o homem, as parteiras desobedeceram a esse comando injusto; e se vingaram ao faraó, quando acusado por ele, por fazê-lo. Não vejo razão suficiente para supor que houvesse a menor prevaricação nas parteiras: pois não é natural acreditar que a mesma Providência Divina que tão milagrosamente interposta para a multiplicação de Israel pudesse conceder uma libertação fácil às mulheres hebreias e fazer com que dispensem a assistência de parteiras? Para que, com essa suposição, as parteiras não apenas entregassem a verdade, mas a entregassem com grande magnanimidade, conferindo a proteção que Deus dava à sua nação: e, portanto, achamos que seu processo é aprovado e recompensado; porque Deus lidou bem com eles, Êxodo 1.20.

Comentário de Adam Clarke

As mulheres hebreias não são como as egípcias – Esta é uma declaração simples do que a experiência geral mostra ser um fato, a saber, que mulheres que, durante toda a gravidez, estão acostumadas a trabalhos forçados, especialmente ao ar livre, apresentam relativamente pouca dor no parto. Nessa época, toda a nação hebraica, homens e mulheres, estava em estado de escravidão e era obrigada a trabalhar em argamassa e tijolos, e todo tipo de serviço No Campo, Êxodo 1.14, e isso explica imediatamente a facilidade e rapidez de seu trabalho. Com a mais estrita verdade, as parteiras poderiam dizer: As mulheres hebreias não são como as egípcias: as últimas se delicam delicadamente, não têm trabalho de parto e são mantidas trancadas em casa, por isso têm um trabalho duro, difícil e perigoso; mas as mulheres hebreias são vivas, cha??? chayoth , são fortes, sãs e vigorosas, e, portanto, são libertas antes que as parteiras entrem nelas. Nesses casos, podemos concluir naturalmente que as parteiras raramente eram solicitadas. E esta é provavelmente a razão pela qual encontramos apenas duas mencionadas; como em tal estado da sociedade, poderia haver muito pouco emprego para as pessoas dessa profissão, como mãe, tia ou qualquer conhecida ou vizinha do sexo feminino, e poderia prontamente prestar toda a assistência necessária nesses casos. Os comentaristas, pressionados por dificuldades imaginárias, buscaram exemplos de parturição fácil na Etiópia, Pérsia e Índia, como paralelos ao caso que temos diante de nós; mas eles podem ter se poupado do problema, porque o caso é comum em todas as partes do globo em que as mulheres trabalham duro, e especialmente ao ar livre. Eu mesmo conheci vários exemplos desse tipo entre os trabalhadores pobres. Vou mencionar uma: vi uma mulher pobre em campo aberto em trabalho duro; ela ficou longe à tarde, mas voltou na manhã seguinte ao trabalho com o bebê, tendo sido entregue em segurança! Ela continuou seu trabalho diário, aparentemente sem sofrer inconvenientes!

Entrei mais particularmente nesse assunto porque, por falta de informações adequadas, (talvez por um motivo pior), algumas pessoas falaram muito desprotegidamente contra esse registro inspirado: “As parteiras hebreus contaram mentiras palpáveis, e Deus as elogia; assim podemos fazer o mal para que o bem venha dele e santificar os meios até o fim “. Agora, afirmo que não houve mentira direta nem prevaricação no caso. As parteiras afirmam corajosamente a Faraó um fato (se não tivesse sido assim, ele tinha mil meios de averiguar a verdade), e afirmam isso de modo a convencer sua mente sobre o assunto de sua crueldade opressiva. por um lado, e a misericórdia de Javé, por outro. Como se eles tivessem dito: “A própria opressão sob a qual, através da tua crueldade, os israelitas gemem, seu Deus se voltou para sua vantagem; eles não são apenas frutíferos, mas geram comparativamente sem problemas; dificilmente temos emprego entre eles.”  Aqui está um fato, anunciado com ousadia diante do perigo; e vemos que Deus ficou satisfeito com essa franqueza das parteiras, e ele as abençoou por isso.

Êxodo 1.19 As parteiras responderam a Faraó:As mulheres hebreias não são como as egípcias; pois são fortes, de maneira que dão à luz antes que a parteira chegue a elas.

As mulheres hebreias não são como as egípcias. Provavelmente era verdade. As parteiras tiveram a coragem de desobedecer ao rei, elas tinham “a coragem de suas convicções” e tinham temor de Deus. Seus verdadeiros motivos eram preservar a vida que Deus valoriza acima da autoridade  e das leis dos homens. Assim, elas se refugiaram em Deus. É fato que no Oriente o parto costuma ser um processo tão curto que dispensa a presença de uma parteira.

Êxodo 1.20 E Deus fez bem às parteiras. E o povo se multiplicou, e se fortaleceu muito.

E Deus fez bem às parteiras – Isto representa Deus como recompensando-as por contar uma mentira? Essa dificuldade é totalmente removida por uma tradução mais correta. Para “fazer” ou “construir uma casa” em idioma hebraico, significa ter uma numerosa progênie. A passagem então deve ser traduzida assim:“Deus protegeu as parteiras, e o povo se fortaleceu muito; e porque as parteiras temeram, os hebreus cresceram e prosperaram ”.

Exodo 1.21 E por as parteiras terem temido a Deus, ele constituiu famílias a elas.

constituiu famílias a elas – ou seja, elas se casaram com hebreus e se tornaram mães em Israel.

Porque elas haviam temido a Deus, ele fez prosperar suas famílias.

Êxodo 1.21

Comentário de Albert Barnes

Eles fizeram casas – ou seja, eles se casaram com hebreus e se tornaram mães em Israel. A expressão é proverbial. 

Comentário de Thomas Coke

Êxodo 1.21. Ele fez casas para eles – Ele fez famílias para eles, i.e. no sentido óbvio das palavras, ele recompensou sua piedade, virtude e coragem, tornando-os prósperos e suas famílias consideráveis ??em Israel. Nesse sentido, todas as versões que conhecemos compreendem a passagem: e como esse é o caso, e como a expressão é verdadeiramente bíblica, certamente não há necessidade de procurar outras interpretações forçadas. Ver Deuteronômio 25.9. Rute 4.11. 1 Samuel 2.35; 1 Samuel 25.28. 2 Samuel 7.27. Salmos 127.1.

Comentário de Adam Clarke

Ele fez casas para eles – o Dr. Shuckford acha que há algo errado na pontuação e na tradução deste lugar, e lê a passagem assim, acrescentando o versículo 21 ao 20: “E eles se multiplicaram e se tornaram poderosos; e isso aconteceu ( ???? vayehi ) porque as parteiras temiam a Deus; e ele (Faraó) fez ( ??? lahem , masc.). Eles (os israelitas) casas; e comandou todo o seu povo, dizendo: Todo filho que nasce, etc. ” O médico supõe que, antes dessa época, os israelitas não tinham habitações fixas, mas viviam em tendas e, portanto, tinham uma melhor oportunidade de ocultar seus filhos; mas agora o Faraó construiu suas casas, obrigou-os a habitar nelas, e fez com que os egípcios os vigiassem, para que todas as crianças fossem destruídas, o que não poderia ter sido facilmente efetuado se os israelitas continuassem a viver em suas habitualmente dispersas maneira em tendas. Que as casas em questão não foram feitas para as parteiras, mas para os israelitas em geral, o texto hebraico parece indicar claramente, pois o pronome ??? lahem , para eles, é o gênero masculino; se as parteiras tivessem sido feitas, o pronome feminino ??? lahen teria sido usado. Outros sustentam que, ao torná-las casas, não apenas as parteiras se destinam, mas também que as palavras marcam um aumento de suas famílias e que a objeção tirada do pronome masculino não tem peso, porque esses pronomes são frequentemente trocados; is used. ver 1 Reis 22.17, onde ??? lahem está escrito e, em paralelo, 2 Crônicas 18.16, ??? lahen é usado. , and in several other places. Assim, ??? bahem , em 1 Crônicas 10.7, está escrito ??? bahen, 1 Samuel 31.7, e em vários outros lugares. Não há dúvida de que Deus abençoou as parteiras; sua aprovação de sua conduta é estritamente marcada; e não há dúvida de que ele prosperou com os israelitas, pois se diz particularmente que o povo se multiplicou e se tornou muito poderoso. Mas as palavras provavelmente se referem aos israelitas, cujas casas ou famílias foram construídas por um extraordinário número de crianças, apesar da cruel política do rei egípcio. Vaidoso é o conselho do homem quando se opõe às determinações de Deus! Todos os meios utilizados para a destruição deste povo tornaram-se em suas mãos instrumentos de prosperidade e aumento. Quão verdadeiro é o ditado: Se Deus é por nós, quem será contra nós?

Comentário de John Calvin

1.21. Ele fez casas para eles. Não é de todo minha opinião que isso deva ser exposto como se referindo às mulheres, e estou surpreso que muitos intérpretes tenham sido grosseiramente enganados em um ponto tão caro. Todos concordam que o pronome é masculino e, portanto, de acordo com o uso comum, deve se referir aos homens; mas porque as duas letras ? e ? são às vezes usadas de forma intercambiável, eles supuseram que as duas cláusulas do versículo deviam estar conectadas, e ambas se referiam às mulheres. Mas não há necessidade disso, uma vez que a sentença é muito bem assim: – “O povo se multiplicou e se tornou muito poderoso, e aconteceu que, porque as parteiras temiam a Deus, que Deus lhes fez casas”, ie . os israelitas; tanto quanto dizer que, através da piedade dessas mulheres, eles obtiveram uma descendência abundante. E porque alguns viram que um significado adequado não poderia ser obtido por essa falsa interpretação, eles imaginaram que, pela inspiração de Deus, casas bem fortificadas foram construídas pelo povo, onde poderiam estar protegidas dos ataques de seus inimigos. . Nada pode ser mais pueril que esse conceito. Mas, para que os leitores não se confundam desnecessariamente nesse ponto não muito desconcertante, indagamos o que os hebreus queriam dizer com essa expressão “construir casas”. Quando Deus promete ( 1 Samuel 2.35 ) que ele construirá para Samuel “uma casa segura”, não há dúvida de que ele se refere a um sacerdócio estável. Novamente, quando ele declara ( 2 Samuel 7.27 ) que ele construirá uma casa para Davi; e quando um pouco depois lemos na oração de Davi, (v. 27), “você revelou a seu servo, dizendo: Eu te edificarei uma casa”, a dignidade real deve ser claramente entendida. Também é claro, a partir do endereço de Abigail, que esse era um modo comum de falar, onde ela diz ( 1 Samuel 25.28 ): “o Senhor certamente fará de meu senhor uma casa segura”. Agora, é bastante inadequado para o sexo feminino e o nome que uma mulher deve ser feita chefe de família. De onde parece que as palavras são forçadas, se dissermos que Deus fez uma casa para as parteiras; mas será mais aplicável a todo o povo, que foi multiplicado por Deus, até que se erguesse como um edifício perfeito em toda a sua altura. A conclusão é que os israelitas deviam aos esforços de duas mulheres o fato, não apenas de terem sobrevivido e sido preservados, mas também de terem florescido cada vez mais, para que assim a glória de Deus brilhasse com maior brilho, desde que ele maravilhosamente preservou seu povo quando estava quase destruído por esses instrumentos fracos. Mas Moisés coloca a palavra “casas” no número plural, porque as pessoas foram edificadas pelo aumento da descendência de famílias separadas.

O brilho na Bíblia de Genebra é: “ i . e Deus aumentou as famílias dos israelitas por seus meios. ” Lightfoot, Harmonia 2. 108, pelo contrário, explica a expressão: “Pela qual, sua piedade, Deus os medita com os israelitas, pois eram mulheres egípcias, e construíram famílias israelitas por eles”. “Triplex hic difícil como, (diz Poole,) 1. Quis fecit? 2. Quibus? 3. Quid? O saldo de comentários parece favorecer a solução de Calvin.

Conclusão 

Sifrá e Puá duas grandes heroínas para a nação de Israel e para os propósitos de Deus. Os planos jamais serão frustrados pelos poderosos desse mundo. Ele sempre cumprirá com suas ordens, com suas palavras. AMÉM!

A mentira das parteiras hebreias foi aprovada por Deus?

 
 
 

Em Êxodo 1.15-22 vemos o relato bíblico referente a ordem de Faraó a duas parteiras egípcias – Sifrá e Puá – de executar os meninos hebreus após o parto. Muitos acreditam que Deus aprovou a mentira das parteiras hebreias, mas foi isso mesmo? Será que elas mentiram?

Vamos analisar o texto e ver as possibilidades.

As parteiras temeram a Deus?

Em Êxodo 1.17-19 lemos que as parteiras temeram a Deus, e decidiram não obedecer às ordens do rei, mas em nenhum momento a Bíblia diz que elas mentiram.

O argumento delas, é o de que “As mulheres hebréias não são como as egípcias. São cheias de vigor e dão à luz antes de chegarem as parteiras”. (v.v 19).

O leitor menos apressado, logo supõe que elas mentiram. Contudo, várias coisas podem ter acontecido.

Como por exemplo, os meninos podiam ser escondidos pelos pais, assim como aconteceu com Moisés (Êxodo 2.1), e mesmo sabendo dessa possibilidade elas não insistiam em procurar.

Sendo assim, não havia como Sifrá e Puá, matá-los.

Ou se para você não faz sentido, as parteiras podem ter simplesmente demorado de forma proposital para atender aos chamados, dando tempo necessário para as crianças nascerem e ser colocadas em segurança.

De uma forma ou de outra, o argumento deve ter sido sólido para um Faraó irado, que não deixaria isso passar, caso suspeitasse delas.

Lembre-se que esse faraó tinha um coração obstinado, que resistiu até mesmo as pragas do Egito.

Deus abençoou a mentira das parteiras hebreias ou a obediência delas?

Em Êxodo 1:20,21 lemos que Deus foi bondoso com Sifrá e Puá, o termo hebraico utilizado no texto para “bondoso” é “יטב yatab” e de acordo com o dicionário de Strong significa: ser bom, ser agradável, estar bem, estar satisfeito, estar alegre, ser agradável.

Ou seja, a benção de Deus sobre a vida delas, é fruto do fato de Deus ter ficado satisfeito com elas, e isso não teria acontecido caso elas tivessem mentido, porque como sabemos, o pai da mentira é o Diabo (João 8.44)

Conclusão

Dizer que Deus abençoou a mentira das parteiras hebreias é precipitado e teologicamente incoerente.

Devemos ter em mente que Deus não é como o ser humano que precisa da mentira para que seus propósitos eternos prosperem.

Além disso, como está escrito em 1 João 1.5 Deus é luz e nele não há nenhuma espécie de obscuridade, trapaça ou mentira.

Sendo assim, ao analisar o caso das parteiras hebreias, Sifrá e Puá, devemos excluir a possibilidade de que elas mentiram.

Diego Damasceno 

A Humanidade de Jesus

A Humanidade de Jesus. Ele têm duas Natutezas: Divina e Humana. 

“Eu ascendo para junto de meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus” . (João 20.17 TNM)

Dizem elas: “Que estranho, Jesus chama Jeová de ‘meu Deus’! “

Resposta Apologética:

Pode ser estranho quando o “estudante” da Bíblia não leva em consideração todo o contexto cristológico envolvido. Pode parecer estranho, se de fato  acreditarmos que Jesus é o seu próprio Pai. Mas não é assim!

A Bíblia revela que o Verbo se fez carne, e que este mesmo verbo se humilhou tomando forma de servo (natureza humana) nessa condição de humano, é lógico que Cristo tinha um Deus e poderia como de fato o fez, chamar o Pai de “seu Deus”. O texto citado refere-se ao Pai como Deus, não porque Jesus Cristo seja menos que Deus (estou falando de natureza, substância, essência, onipotência, onipresença e onisciência) mas simplesmente porque o nome  “Deus”  era normalmente usado para o Pai.

Seja qual for o relacionamento que Jesus tinha com o  Pai como seu Deus,Ele deixou bem claro que o Pai era seu Deus de maneira exclusiva, por comparação da maneira do Pai ser o nosso Deus.

                “Eu ascendo para junto de MEU Pai e VOSSO Pai, MEU Deus e VOSSO Deus”.

Jesus nunca se referiu ao Pai usando o pronome “NOSSO” não se incluía junto com os seus discípulos. Jesus tomava o máximo de cuidado de distinguir entre os dois relacionamentos, Ele é o Filho de Deus por natureza e nós por adoção. Semelhantemente, o Pai era o Deus de Jesus por que Ele se humilhou para se tornar homem, ao passo que o Pai é o nosso Deus porque somos “criaturas” por natureza. Mesmo depois de ressuscitado Jesus continua sendo homem (I Timóteo 2.5 - Atos 17.21)  e Deus (João 20.28 – Rom.9.5 – Tito 2.13 – I João 5.20 e outros…) simplesmente porque nele habita CORPORALMENTE (sumatikos) TODA a PLENITUDE (pleroma) da Divindade (theotetos) (Colossenses 2.9)

obs: Todos estes versículos, estão adulterados na TNM, sendo vertidos de maneira errônea pela STV, não condiz com a gramática grega, e muito menos com o seu significado.

O raciocínio de que Jesus não pode ser Deus porque chamou o Pai de seu Deus é perigoso. Se invertêssemos a questão, o engodo jeovista cairia por terra, por exemplo, existem versículos que o Pai chama o Filho de Deus.

“Mas do Filho diz: Ó Deus(filho), o teu trono subsiste pelos séculos dos séculos…”

“…por isso Deus(filho), o teu Deus(pai) te ungiu com óleo de alegria…”

“E (o pai falando): Tu Senhor(filho), no princípio fundaste a terra…”(Hebreus 1.8,9,10)

Será que o Pai deixa de ser Deus só porque também chamou seu filho de Deus? Claro que não! Jesus igualmente não deixa de ser Deus por que chamou seu Pai de Deus.

Por que Jesus Orava?

Portanto, não é de surpreender que Jesus tenha passado tempo sozinho para a oração com Deus. O amor entre os dois era um vínculo indissolúvel e nem se quer foi interrompido pelo ministério terrestre de nosso Senhor. Portanto, é necessário concluir que Jesus orava porque desfrutava da comunhão de Seu  Pai.

PERGUNTA

Se Jesus era Deus, como é que Ele podia orar a Deus? Jesus estava orando a Si mesmo?

RESPOSTA

Para entender Jesus, como Deus na terra, orando ao Seu Pai no céu, precisamos entender que o Pai eterno e o Filho eterno tinham um relacionamento eterno antes de Jesus tornar-se humano. Por favor leia João 5:19-27, especialmente 5:23, onde Jesus ensina que o Pai enviou o Filho (leia também João 15:10). Jesus não se tornou o Filho de Deus quando nasceu em Belém muitos anos atrás. Ele sempre tem sido o Filho de Deus desde a eternidade passada, ainda é, e sempre será.

Isaías 9:6 nos diz que “um menino nos nasceu, um filho se nos deu”. Jesus (juntamente com o Espírito Santo) sempre fez parte do relacionamento trino. A trindade sempre existiu: Deus Pai, Deus Filho e o Espírito de Deus, não três deuses, mas um Deus que existe em três pessoas distintas. Jesus ensinou que Ele e o Seu Pai são um (João 10:30), o que significa que Ele e o Seu Pai são da mesma substância e essência. O Pai, Filho e Espírito Santo são três pessoas coiguais que existem como Deus. Esses três tinham e continuam a ter um relacionamento eterno.

Quando Jesus, o eterno Filho de Deus, tomou sobre Si perfeita humanidade, Ele também passou a ser um servo, deixando de lado a Sua glória celestial (leia Filipenses 2:5-11). Como o Deus-homem, Ele teve que aprender obediência (Hebreus 5:8) ao Pai ao ser tentado por Satanás, falsamente acusado pelos homens, rejeitado por Seu povo e eventualmente crucificado. Sua oração ao Pai Celestial era para pedir por poder (João 11:41-42) e sabedoria (Marcos 1:35; 6:46). A Sua oração enquanto na terra como um homem mostrou uma dependência no Pai para poder cumprir o plano de redenção do Deus Pai (note a oração de Cristo como o grande sacerdote em João 17). Sua oração demonstrava que Ele no fim das contas Se submeteu à vontade do Pai, a qual era que Jesus morresse na cruz para pagar pela penalidade (a morte) por termos quebrado a lei de Deus (Mateus 26:31-46). Como se sabe, Ele ressuscitou dos mortos corporalmente, ganhando o perdão e vida eterna a favor dos que se arrependem dos pecados e creem nEle como o seu Salvador.

Não há problema nenhum com o Deus Filho orando ou falando com o Deus Pai. Como mencionado anteriormente, eles tinham um relacionamento eterno antes de Cristo se tornar humano. Esse relacionamento foi descrito nos Evangelhos para que possamos ver como o Filho de Deus em Sua humanidade realizou a vontade de Seu Pai e, ao fazer isso, a redenção foi comprada para os Seus filhos (João 6:38). A contínua submissão de Cristo ao Seu Pai Celestial foi fortificada e focalizada através de Sua vida de oração. O exemplo de Cristo na área de oração nos foi deixado para que possamos seguir o Seu modelo.

Jesus Cristo não foi menos Deus na terra quando orava a Deus Pai no Céu. Ele estava descrevendo como até em humanidade perfeita é necessário ter uma vida de oração vigorosa para cumprir a vontade de Seu Pai. Jesus orar ao Pai foi uma demonstração do Seu relacionamento dentro da Trindade e um exemplo de como devemos depender de Deus através da oração para obter a força e sabedoria das quais precisamos. Se Cristo, como Deus-homem, precisava ter uma vigorosa vida de oração, quanto mais o seguidor de Cristo hoje!

Encorajamento: Ser Ovelha

A Bíblia compara a Igreja com um rebanho de ovelhas. O povo escolhido é formado por ovelhas e Deus é o seu pastor. Mas esse título de ovelha não foi selecionado por acaso, pois traz verdades profundas da identidade do crente e das suas necessidades espirituais. A sobrevivência da ovelha depende do cuidado do pastor, pois ela é muito dependente. Sua visão é limitada e a percepção de perigo é zero, não tem senso de direção e se desgarra facilmente. É incapaz de providenciar seu sustento. A sobrevivência da ovelha depende quase que totalmente do cuidado que recebe.

Precisamos de Deus para sobreviver. Ainda que o crente se comporte de maneira orgulhosa, sua carência pastoral é inerente à natureza de ovelha. A ovelha só vive em bando. Quando uma anda sozinha, está desviada. Um crente que vive sozinho está perdido. Lugar de ovelha é no aprisco, e lugar de crente é na igreja. O Cordeiro de Deus morreu para que vivamos em comunidade. Precisamos de Jesus e desejamos o seu cuidado. Somos ovelhas e precisamos viver na companhia dos irmãos.

Ore: "Senhor Deus, a tua Palavra assegura que tu és o meu supremo pastor. Mas, neste momento, peço pela minha vida como ovelha. Preciso ser mais submisso à tua vontade! Em nome de Jesus.

Comportamento das Ovelhas

Comportamento das ovelhas

As ovelhas são animais inteligentes, sensíveis e sociáveis. Elas conseguem facilmente identificar os integrantes pertencentes ao seu grupo, além de serem capazes de distinguir as várias expressões da face de outros animais do rebanho. Sua memória também é muito boa, pois conseguem lembrar de acontecimentos ocorridos há dois anos. Além disso, são animais dóceis que não possuem mecanismos de ataque. Também são ágeis e adaptam-se facilmente aos locais que habitam.

Um estudo feito na Europa comprovou que as ovelhas são capazes de expressar emoções visivelmente, por exemplo, quando estão estressadas mostram sinais de depressão, assim como os seres humanos.

Rebanho de ovelhas

Geralmente, as ovelhas são criadas em rebanhos. Seu manejo requer cuidados adequados, pois os rebanhos são grandes e elas são animais muito sensíveis, tanto ao clima quanto ao estresse.

Principais Predadores

Lobos e raposas são os seus principais predadores, por isso requerem maior atenção por parte dos criadores. Esses predadores precisam ser afastados do rebanho uma vez que fazem tocaia nas fêmeas com o intuito de roubar seus filhotes.

Alimentação das Ovelhas

Elas costumam se alimentar de diversos produtos, mas fenos e capins são os principais presentes em sua alimentação. Suplementos e grãos são fornecidos controladamente e de modo limitado. Outros principais produtos usados para compor e balancear sua alimentação são:

• Raízes;
• Tubérculos (como a batata doce, a beterraba e o aipim, por exemplo);
• Milho;
• Aveia;
• Cevada;
• Outros cereais.

As figuras da ovelha e do pastor de ovelhas são símbolos muito conhecidos do povo de Deus. Tanto no Antigo como no Novo Testamento, elas aparecem várias vezes. No Antigo Testamento, Deus mesmo é o pastor que busca, apascenta, protege e cuida do seu rebanho, seu povo. Assim podemos ler em Jeremias 23. Foi nesta mesma confiança que o autor do Salmo 23 confessou: “O Senhor é o meu pastor, nada me faltará”. No Novo Testamento, Jesus se torna o bom pastor, que conhece as suas ovelhas e as ama tanto que dá a vida por elas. O rebanho é formado pelos seus discípulos, seus seguidores, os que creem em Cristo, a igreja, o povo que foi reconciliado com Deus e passa a fazer parte de uma nova família.

É esta também a imagem, ou seja, a ilustração que aparece em nosso texto. Jesus se relaciona com os discípulos e com o povo como um bom pastor. Trata uns e outros como parte de um rebanho de ovelhas. Sobre como acontece este relacionamento entre o pastor e as ovelhas é o que queremos meditar.

1. Jesus, pastor com os discípulos!

Voltaram os apóstolos à presença de Jesus e lhe relataram tudo quanto haviam feito e ensinado. E ele lhes disse: “venham repousar um pouco à parte; num lugar deserto” (v.30s). É importante notar que os discípulos aqui são chamados de apóstolos. Esta troca de termos é ilustrativa. Discípulo é aquele “segue” Jesus. Apóstolo é aquele que foi “enviado” por Jesus para testemunhar e ensinar as verdades do Reino de Deus. Isso mostra que o discipulado cristão e a vivência da nossa fé acontecem nesta dupla relação entre a comunhão com o Senhor e o serviço no mundo! Os discípulos, que haviam sido enviados para anunciar a mensagem do Reino de Deus, agora voltam e relatam tudo o que fizeram, ensinaram e experimentaram. E Jesus ouve atentamente o que eles têm a dizer. Jesus ouve e se interessa pelos seus discípulos.

E, depois de ouvir o relato dos enviados, Jesus conclui que eles precisam de uma folga, de um tempo de recolhimento para descanso e avaliação. “Venham a um lugar deserto para descansar um pouco” (v.31). “E foram sós para um lugar deserto” (v.32). Os discípulos estão cansados, eles não tiveram tempo nem para comer.

MAS JESUS, COMO BOM PASTOR, É SENSÍVEL A ESTA NECESSIDADE DE SEUS SEGUIDORES. ELE CONVIDA PARA O RECOLHIMENTO E OFERECE DESCANSO. “VENHAM A MIM TODOS AQUELES QUE ESTÃO CANSADOS E SOBRECARREGADOS E EU VOS ALIVIAREI”. ASSIM ELE DISSE EM OUTRA OPORTUNIDADE (MT 11.28). SERÁ QUE ESTE CONVITE DE JESUS PARA A QUIETUDE, O RECOLHIMENTO E DESCANSO PODERIA VALER TAMBÉM PARA VOCÊ?

A seguir, o texto dirige a atenção ao povo. Conforme lemos, era muita gente. E eram enormes as suas carências. As pessoas precisam de alimento e saúde e, por isso, correm atrás de Jesus (v.33). Levam a ele os enfermos (v. 55). Assim, ao desembarcar, Jesus vê uma multidão e se compadece das pessoas, porque reconhece que elas são como ovelhas que não têm pastor (v.34). É um povo desamparado e desorientado. Mas Jesus tem um coração sensível para as suas necessidades. Assim chegamos ao segundo ponto da nossa reflexão.

2. Jesus, pastor com a multidão!

Como vive uma ovelha sem pastor? Ovelhas são animais muito dóceis e sociáveis. Mas também são animais muito frágeis e sensíveis. A saúde e a sobrevivência de um rebanho dependem basicamente dos cuidados do seu pastor. Jesus afirma que a multidão que ele encontra está como ovelhas sem pastor. Ovelhas sem pastor enfrentam sérios problemas:

• a) Ficam expostas a muitos perigos – pragas, ataques de moscas ou animais ferozes;
• b) Ficam famintas e sedentas – pois não encontram pastagem;
• c) Vivem inseguras porque perdem o rumo a seguir.

Certo criador de ovelhas ensinava que uma ovelha precisa ter supridas três necessidades para que possa descansar e procriar: Ela precisa sentir-se segura; alimentada e livre do atrito com as demais ovelhas do rebanho. O pastor de ovelhas tem exatamente estas funções: Deve proteger, guiar e alimentar o rebanho, bem como cuidar das ovelhas feridas e buscar as ovelhas perdidas. Sem estas necessidades supridas as ovelhas ficam aflitas, angustiadas, cansadas, exaustas.

Um rebanho de ovelhas sem pastor está perdido. Uma história pode ilustrar isso. Aconteceu na Europa. Um rebanho de ovelhas perdidas e desorientadas invadiu uma autoestrada. A confusão no trânsito foi geral. A polícia corria atrás das ovelhas e não conseguia reunir as coitadas. Até que chamaram o pastor responsável por aquele rebanho. Este se aproximou e começou a chamar as ovelhas. Três minutos depois ele tinha reunido todo o rebanho e a autoestrada foi liberada.

Algo semelhante acontece com a multidão aqui avistada por Jesus. Estão como ovelhas sem pastor. Por isso, correm atrás de Jesus e dos discípulos. Veem na mensagem de Jesus um sinal de esperança e de orientação. E Jesus se coloca ao seu lado como um bom pastor. Sua tarefa é reunir o rebanho, proteger as ovelhas e conduzi-las em segurança para a salvação. Por isso, Jesus mostra-se sensível às necessidades do povo. Ele sente compaixão da multidão. Os discípulos estão próximos de Jesus, mas a multidão está abandonada. Por isso precisa de mais atenção do que os discípulos.

AMADOS IRMÃOS E IRMÃS! QUAL É A SUA SITUAÇÃO? VOCÊ ESTÁ ENTRE O GRUPO DOS DISCÍPULOS OU ENTRE A MULTIDÃO DESORIENTADA COMO OVELHA SEM PASTOR? SEJA QUAL FOR A SUA SITUAÇÃO, JESUS É AQUELE QUE NOS ACOLHE, CONVIDA E CHAMA PARA O DISCIPULADO PARA ENTÃO NOS ENVIAR AO MUNDO A FIM DE TESTEMUNHAR O SEU AMOR E PROCLAMAR A MENSAGEM DO REINO DE DEUS.

Como cristãos e como comunidade, vivemos a nossa fé neste duplo relacionamento. Por um lado, é importante nos reunirmos em culto e participarmos nas demais atividades da Igreja. Nestes encontros aprofundamos nossa comunhão com o Senhor, nos fortalecemos na fé e nos auxiliamos uns aos outros. Por outro lado, é importante e necessário que voltemos nosso olhar para fora dos muros da Igreja. Pois ainda há muita gente que vive abandonada e desorientada. Há muitas ovelhas desgarradas e rebanhos sem pastor.

O mundo precisa de discípulos que anunciam a misericórdia de Deus para com aqueles que sofrem. Ainda há muita ovelha sedenta e faminta que precisa ouvir o Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo. Como discípulos de Jesus, somos convidados a ver e ouvir as ovelhas desgarradas, desviadas, perdidas, aflitas, desorientadas e desesperadas do nosso tempo. Vamos olhar para estas ovelhas com os olhos da compaixão e anunciar a elas que o Reino de Deus está próximo, que o próprio Deus está perto de nós através de seu Filho Jesus Cristo.

Que Deus nos ajude e nos dê a mesma alegria experimentada pelos primeiros discípulos, no cumprimento da nossa missão. Que assim seja.

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Pregação foi escrita por P. Germanio Bender e publicada por Luteranos.

A História de um Campeão de Deus: José

Os sonhos de José, a história de um campeão (Gênesis 37.2-11)

Estas são as gerações de Jacó. Sendo José de dezessete anos, apascentava as ovelhas com seus irmãos; sendo ainda jovem, andava com os filhos de Bila, e com os filhos de Zilpa, mulheres de seu pai; e José trazia más notícias deles a seu pai.E Israel amava a José mais do que a todos os seus filhos, porque era filho da sua velhice; e fez-lhe uma túnica de várias cores.Vendo, pois, seus irmãos que seu pai o amava mais do que a todos eles, odiaram-no, e não podiam falar com ele pacificamente.Teve José um sonho, que contou a seus irmãos; por isso o odiaram ainda mais.E disse-lhes: Ouvi, peço-vos, este sonho, que tenho sonhado:Eis que estávamos atando molhos no meio do campo, e eis que o meu molho se levantava, e também ficava em pé, e eis que os vossos molhos o rodeavam, e se inclinavam ao meu molho.Então lhe disseram seus irmãos: Tu, pois, deveras reinarás sobre nós? Tu deveras terás domínio sobre nós? Por isso ainda mais o odiavam por seus sonhos e por suas palavras.E teve José outro sonho, e o contou a seus irmãos, e disse: Eis que tive ainda outro sonho; e eis que o sol, e a lua, e onze estrelas se inclinavam a mim.

E contando-o a seu pai e a seus irmãos, repreendeu-o seu pai, e disse-lhe: Que sonho é este que tiveste? Porventura viremos, eu e tua mãe, e teus irmãos, a inclinar-nos perante ti em terra?Seus irmãos, pois, o invejavam; seu pai porém guardava este negócio no seu coração.
Gênesis 37.2-11

José foi um grande homem de Deus, sua história é um exemplo para todos nós, um exemplo de superação, um exemplo de fé, onde nos ensina a nunca desistir de nossos sonhos, por mais difícil que seja a situação, Deus sempre cumpre a sua Palavra.

Encontramos no livro de Gênesis o registro de vários homens de Deus como: Noé, Abraão, Isaque e Jacó. Porém o Espírito Santo registra a história de José com mais enfase, é história mais longa, com mais capítulos em todo o livro. Isto nos mostra a importância deste servo do Senhor e porque a sua história tem impactado tantas vidas ao longo dos séculos.

José era filho de Jacó, também conhecido como Israel, um homem que ao longo de sua vida teve muitas experiências com o Senhor Deus, e com certeza José prestava muita atenção quando Jacó contava suas histórias, e isto teve um grande impacto em sua vida. Jacó tinha 12 filhos e José era um dos filhos mais novos, o décimo primeiro para ser exato, e a Bíblia nos deixa claro que o seu pai tinha preferência por ele, fazendo dele o seu filho favorito:

Estas são as gerações de Jacó. Sendo José de dezessete anos, apascentava as ovelhas com seus irmãos; sendo ainda jovem, andava com os filhos de Bila, e com os filhos de Zilpa, mulheres de seu pai; e José trazia más notícias deles a seu pai.

E Israel amava a José mais do que a todos os seus filhos, porque era filho da sua velhice; e fez-lhe uma túnica de várias cores.
Gênesis 37.2-3

Por ser um filho de confiança, o filho preferido, José recebeu uma vestimenta especial, diferente das vestes dos irmãos, José tinha um tratamento diferenciado dos demais, Jacó via em José varias qualidades que os distinguiam dos seus irmão, vemos que José não participava dos maus comportamentos de seus irmãos e ainda comunicava ao seu pai os erros deles.

Claro que isto teve um preço alto, não quero entrar no mérito de quem errou, mas ali existia uma família comum, como qualquer outra, que têm conflitos, uma família aonde não havia união, onde as discussões eram constantes.

José cresceu neste meio familiar, o diz a Palavra que seus irmão ficaram com ódio de José devido o tratamento especial que ele recebia de seu pai:

Vendo, pois, seus irmãos que seu pai o amava mais do que a todos eles, odiaram-no, e não podiam falar com ele pacificamente.
Gênesis 37.4

José cresceu em um lar onde os próprios irmão lhe odiavam, que situação terrível!!!

Mas José não era só querido pelo seu pai, ele também era um escolhido por Deus, e Deus falava com ele através de sonhos, vejamos o que diz a Palavra a este respeito:

E disse: Ouvi agora as minhas palavras; se entre vós houver profeta, eu, o SENHOR, em visão a ele me farei conhecer, ou em sonhos falarei com ele.
Números 12.6

José teve um sonho da parte de Deus, e é coisa linda quando recebemos revelações da parte do Senhor:

Teve José um sonho, que contou a seus irmãos; por isso o odiaram ainda mais.

E disse-lhes: Ouvi, peço-vos, este sonho, que tenho sonhado:

Eis que estávamos atando molhos no meio do campo, e eis que o meu molho se levantava, e também ficava em pé, e eis que os vossos molhos o rodeavam, e se inclinavam ao meu molho.
Gênesis 37.5-7

Diz a Palavra que José tinha 17 anos quando teve este sonho, e é difícil exigir maturidade de um jovem desta idade, José ainda imaturo contou o seu sonho para seus irmãos, e o que conseguiu com isto foi ainda mais ódio.

O que Deus estava mostrando para José é que ele teria futuro brilhante, um futuro de prosperidade, de honra, e que ele seria mais importante que seus irmãos, o que para os padrões da época era impraticável, pois viviam em uma sociedade patriarcal, e como tal o filho mais velho seria o mais importante, neste caso Ruben, José era um dos filhos mais novos, e isto deixava seus irmãos mais furiosos.

Mas Deus trabalha da maneira como quer, escolhe e capacita quem Ele quer, e José foi o escolhido por Deus, escolhido para uma grande obra.

Confirmando o proposito de Deus vemos que José teve outro sonho, o que deixou seus irmãos ainda mais furiosos, porém diz a palavra que Jacó guardou aquele sonho no seu coração.

Você que esta lendo esta mensagem, você tem sonhos? Venho aqui te encorajar a sonhar mais, a acreditar em você, e acima de tudo a confiar em Deus, tem sonhos que é Deus que coloca em nossos corações, tem projetos que Deus coloca em nossas vidas, e temos que aprender com José a vencer as adversidades.

Meditando na história de José podemos tirar algumas lições:

PRIMEIRO: Cuidado para quem você conta os seus sonhos, nem todos desejam o seu sucesso, tem sonhos que você precisa guardar em seu coração, e confiar somente naqueles que você tem a certeza que estão do seu lado.

Tem um ditado popular que diz que "sonhar não custa nada", e isto é verdade, porém para concretizar um sonho tem um preço, e muitas vezes este preço é alto, vemos que José pagou um preço alto para ver o seus sonhos se realizarem.

As vezes vemos uma pessoa sendo exaltada pelo Senhor e não imaginamos o que esta pessoa passou para estar naquele patamar, não sabemos quantas vezes ela chorou, quantas vezes ela achou que não tinha mais jeito, mas o servo de Deus perseverou, foi fiel, jejuou o orou e recebeu a benção. Por isso ele pode dizer: " quem me vê assim, não sabe o que passei para chegar aqui", Deus é fiel.

SEGUNDO: Há muitos " irmãos de José" andando por ai, pessoas que querem destruir os seus sonhos, que querem matar os seus sonhos, que querem te lançar na cova, e te ver na escravidão:

E viram-no de longe e, antes que chegasse a eles, conspiraram contra ele para o matarem.

E disseram um ao outro: Eis lá vem o sonhador-mor!

Vinde, pois, agora, e matemo-lo, e lancemo-lo numa destas covas, e diremos: Uma fera o comeu; e veremos que será dos seus sonhos.
Gênesis 37.18-20

Os maiores inimigos de José estavam dentro da sua casa, a inveja é um sentimento que destrói o ser humano.

Intentaram o mal contra ele e lançaram numa cova:

E ouvindo-o Rúben, livrou-o das suas mãos, e disse: Não lhe tiremos a vida.

Também lhes disse Rúben: Não derrameis sangue; lançai-o nesta cova, que está no deserto, e não lanceis mãos nele; isto disse para livrá-lo das mãos deles e para torná-lo a seu pai.
Gênesis 37.21-22

O interessante é que José foi salvo justamente pelo seu irmão mais velho, porém foi lançado numa cova, a cova representa solidão, representa aquele sentimento de rejeição e de abandono, abandonado por todos, menos por Deus, Este nunca abandona os seus servos.

Se você se sente rejeitado e abandonado até mesmo pelos seus irmão, saiba que você tem um amigo fiel, seu nome é Jesus Cristo o Filho de Deus, Deus esta no controle de todas as coisas, no tempo certo você receberá a sua vitória, permaneça firme.

Vemos pela Palavra que seus irmãos foram ainda mais longe:

Vinde e vendamo-lo a estes ismaelitas, e não seja nossa mão sobre ele; porque ele é nosso irmão, nossa carne. E seus irmãos obedeceram.

Passando, pois, os mercadores midianitas, tiraram e alçaram a José da cova, e venderam José por vinte moedas de prata, aos ismaelitas, os quais levaram José ao Egito.
Gênesis 37.27-28

Eles venderam José como escravo, e como escravo José foi amarrado, colocaram correntes em suas mãos e pés, e ele foi levado para uma terra distante, sem saber o que ia acontecer, foi separado do seu amado pai e de seu irmão mais novo Benjamim.

Os irmão de José pensaram que desta forma estavam enterrando os sonhos de José, achavam que desta forma estavam destruindo o futuro de José. Mas os que eles não entendiam é que foi Deus quem colocou aqueles sonhos no coração de José, e era o próprio Deus que iria se encarregar de cumpri-los, Deus iria usar o mal que os irmãos armaram, e transforma-lo em bem, somente Deus tem este poder.

Meus caros leitores, o inimigo muitas vezes luta para colocar correntes em suas mãos e pés, ele tenta de todas as formas matar os seus sonhos, destruir os seus projetos, porém persevere, não desista a sua hora vai chegar.

TERCEIRO: Confie em Deus, não deixe as adversidades te desanimar, por mais difícil que esteja a sua situação hoje, creia que amanhã será melhor.

E José foi levado ao Egito, e Potifar, oficial de Faraó, capitão da guarda, homem egípcio, comprou-o da mão dos ismaelitas que o tinham levado lá.

E o SENHOR estava com José, e foi homem próspero; e estava na casa de seu senhor egípcio.

Vendo, pois, o seu senhor que o SENHOR estava com ele, e tudo o que fazia o SENHOR prosperava em sua mão,

José achou graça em seus olhos, e servia-o; e ele o pôs sobre a sua casa, e entregou na sua mão tudo o que tinha.
Gênesis 39.1-4

José mesmo como escravo, trabalhando para Potifar, foi prospero porque o Senhor estava com ele, José ao invés de desanimar, confiou em Deus, e me chama muito a atenção, quando a Bíblia diz  "que o Senhor estava com ele", as pessoas viam Deus na vida de José, e ele mostrava isto com sua honestidade e com seu testemunho, Deus não abandou José, este servo de Deus foi um exemplo magnifico de integridade no trabalho, superando até mesmo as tentações:

E aconteceu que, falando ela cada dia a José, e não lhe dando ele ouvidos, para deitar-se com ela, e estar com ela,

Sucedeu num certo dia que ele veio à casa para fazer seu serviço; e nenhum dos da casa estava ali;

E ela lhe pegou pela sua roupa, dizendo: Deita-te comigo. E ele deixou a sua roupa na mão dela, e fugiu, e saiu para fora.
Gênesis 39.10-12

José era um homem que temia a Deus e respeitava Potifar, e não iria permitir que esta mulher o seduzisse, e mesmo fazendo tudo certo e sendo inocente, foi preso, porém vemos nesta história que o Senhor nosso Deus tinha o total domínio sobre a situação, José lá na frente ia colher os frutos da sua fidelidade.

QUARTO: Saiba esperar o tempo do Senhor, Deus vê la na frente, José estava sendo preparado para o que Deus ia colocar nas mãos dele, Deus iria usar o mal que os irmãos, e que Potifar e sua esposa fizeram, para capacita-lo, para molda-lo, para fazer dele um campeão. Deus via lá na frente.

E o senhor de José o tomou, e o entregou na casa do cárcere, no lugar onde os presos do rei estavam encarcerados; assim esteve ali na casa do cárcere.

O SENHOR, porém, estava com José, e estendeu sobre ele a sua benignidade, e deu-lhe graça aos olhos do carcereiro-mor.

E o carcereiro-mor entregou na mão de José todos os presos que estavam na casa do cárcere, e ele ordenava tudo o que se fazia ali.

E o carcereiro-mor não teve cuidado de nenhuma coisa que estava na mão dele, porquanto o SENHOR estava com ele, e tudo o que fazia o SENHOR prosperava.
Gênesis 39.20-23

José mesmo na prisão, mesmo sendo inocente não desanimou, sua consciência estava tranquila, e mesmo na prisão José prosperou, aprendemos mais uma vez com as Escrituras Sagradas que as bênçãos acompanham aqueles que são fiel, não importa as lutas ou as dificuldades, a Mão do Senhor sempre acompanha os seus servos.

José se destacava sempre dos demais, isto porque ele sempre estava disposto a trabalhar e com diligencia, com honestidade, e onde José colocava as mãos, o Senhor abençoava.

Se foi assim com José pode ser conosco também, basta termos as mesma atitudes, a mesma fidelidade, o mesmo compromisso. José não era um super homem, ele tinha os mesmo desejos e defeitos que nós, porém a sua confiança em Deus era inabalável.

QUINTO: Seja um instrumento nas mãos do Senhor, e nunca deixe de usar os dons e talentos que foram confiados a você, lembre-se: O Nome do Senhor precisa ser Glorificado.

José além de ter sonhos vindos da parte de Deus, ele tinha a capacidade dada por Deus para interpretar sonhos.

Então perguntou aos oficiais de Faraó, que com ele estavam no cárcere da casa de seu senhor, dizendo: Por que estão hoje tristes os vossos semblantes?

E eles lhe disseram: Tivemos um sonho, e ninguém há que o interprete. E José disse-lhes: Não são de Deus as interpretações? Contai-mo, peço-vos.
Gênesis 40.7-8

Aprendemos aqui mais uma virtude de José, pois além dele estar passando por uma provação terrível ele ainda se preocupava com os outros, quando percebeu que o padeiro e copeiro estavam triste foi ajuda-los.

No decorrer da história  José interpretou o sonho dos dois, e se cumpriu da maneira como ele interpretou, só que José fez um pedido para o copeiro:

Dentro ainda de três dias Faraó levantará a tua cabeça, e te restaurará ao teu estado, e darás o copo de Faraó na sua mão, conforme o costume antigo, quando eras seu copeiro.

Porém lembra-te de mim, quando te for bem; e rogo-te que uses comigo de compaixão, e que faças menção de mim a Faraó, e faze-me sair desta casa;

Porque, de fato, fui roubado da terra dos hebreus; e tampouco aqui nada tenho feito para que me pusessem nesta cova.
Gênesis 40.13-15

José pediu para que o copeiro falasse bem dele para faraó, e lhe que relatasse a injustiça que estava passando.

O copeiro-mor, porém, não se lembrou de José, antes se esqueceu dele.
Gênesis 40.23

Vemos que José foi esquecido pelo servo de faraó, e quantas vezes não passamos por situações parecidas, ajudamos alguém, um amigo, um familiar que esta passando por dificuldades, e quando precisamos da sua ajuda esta pessoa vira as costas.

Mas não tem problema não, nosso Deus não se esquece de nós, na hora certa ele vira nos socorrer.

SEXTO: Aproveite as oportunidades que o Senhor coloca sobre a sua vida, use a inteligência que Deus te deu, você pode, você consegue.

José não sabia, mas aquele dia seria diferente, já haviam se passado dois anos desde a interpretação do sonho do copeiro de faraó, parecia um dia como qualquer outro, porém na noite anterior faraó teve um sonho.

E aconteceu que, ao fim de dois anos inteiros, Faraó sonhou, e eis que estava em pé junto ao rio.

E eis que subiam do rio sete vacas, formosas à vista e gordas de carne, e pastavam no prado.

E eis que subiam do rio após elas outras sete vacas, feias à vista e magras de carne; e paravam junto às outras vacas na praia do rio.

E as vacas feias à vista e magras de carne, comiam as sete vacas formosas à vista e gordas. Então acordou Faraó.

Depois dormiu e sonhou outra vez, e eis que brotavam de um mesmo pé sete espigas cheias e boas.

E eis que sete espigas miúdas, e queimadas do vento oriental, brotavam após elas.

E as espigas miúdas devoravam as sete espigas grandes e cheias. Então acordou Faraó, e eis que era um sonho.

E aconteceu que pela manhã o seu espírito perturbou-se, e enviou e chamou todos os adivinhadores do Egito, e todos os seus sábios; e Faraó contou-lhes os seus sonhos, mas ninguém havia que lhos interpretasse.
Gênesis 41.1-8

Faraó teve um sonho que o perturbou muito e ninguém em todo o reino conseguia interpretar, até que o copeiro se lembrou de José, e contou a faraó que na prisão José interpretou o seu sonho e se cumpriu.

Então mandou Faraó chamar a José, e o fizeram sair logo do cárcere; e barbeou-se e mudou as suas roupas e apresentou-se a Faraó.

E Faraó disse a José: Eu tive um sonho, e ninguém há que o interprete; mas de ti ouvi dizer que quando ouves um sonho o interpretas.

E respondeu José a Faraó, dizendo: Isso não está em mim; Deus dará resposta de paz a Faraó.
Gênesis 41.14-16

De repente uma comitiva foi enviada por faraó e veio até a prisão, e tira José de lá, e o leva para ganhar veste novas e fazer a barba, ou seja cuidar da aparência. O tempo de choro estava chegando ao fim, a vida de José estava prestes a mudar para melhor.

Permaneça firme irmão, o tempo do choro esta chegando ao fim, você vai viver as promessas de Deus, vale a pena permanecer fiel ao Senhor, vale a pena recusar os prazeres deste mundo, resistir as tentações, pois sempre no final, o Sol da Justiça brilha ao nosso favor.

José é levado até a presença de Faraó, devidamente vestido, depois de 13 anos de lutas e de sofrimentos, e principalmente, ele estava preparado e capacitado por Deus para aquele momento, desta forma ele interpreta o sonho de Faraó, algo que ninguém em todo o reino foi capaz de fazer.

Resumindo a interpretação:

E eis que vêm sete anos, e haverá grande fartura em toda a terra do Egito.

E depois deles levantar-se-ao sete anos de fome, e toda aquela fartura será esquecida na terra do Egito, e a fome consumirá a terra;

E não será conhecida a abundância na terra, por causa daquela fome que haverá depois; porquanto será gravíssima.

E que o sonho foi repetido duas vezes a Faraó, é porque esta coisa é determinada por Deus, e Deus se apressa em fazê-la.

Portanto, Faraó previna-se agora de um homem entendido e sábio, e o ponha sobre a terra do Egito.
Gênesis 41.29-33

José entregou a mensagem, e mais uma vez reconheceu que a interpretação vinha de Deus, não dele, e José teve um crescimento relâmpago, ele passou de encarregado da prisão, para primeiro ministro da nação mais poderosa da face da terra até então:

E esta palavra foi boa aos olhos de Faraó, e aos olhos de todos os seus servos.

E disse Faraó a seus servos: Acharíamos um homem como este em quem haja o espírito de Deus?

Depois disse Faraó a José: Pois que Deus te fez saber tudo isto, ninguém há tão entendido e sábio como tu.

Tu estarás sobre a minha casa, e por tua boca se governará todo o meu povo, somente no trono eu serei maior que tu.

Disse mais Faraó a José: Vês aqui te tenho posto sobre toda a terra do Egito.

E tirou Faraó o anel da sua mão, e o pós na mão de José, e o fez vestir de roupas de linho fino, e pôs um colar de ouro no seu pescoço.

E o fez subir no segundo carro que tinha, e clamavam diante dele: Ajoelhai. Assim o pôs sobre toda a terra do Egito.

E disse Faraó a José: Eu sou Faraó; porém sem ti ninguém levantará a sua mão ou o seu pé em toda a terra do Egito.
Gênesis 41.37-44

Glória a Deus, como é bom colher os frutos de uma vida honesta, uma vida santa aos pés do Senhor.

Agora José era Governador do Egito, depois de 13 anos de sofrimento, José com 30 anos estava no lugar que Deus havia lhe mostrado em seus sonhos, e esteve neste lugar de honra até a sua morte aos 110 anos .

O que José talvez não soubesse, era que Deus já havia mostrado para Abraão o seus planos:

Então disse a Abrão: Sabes, de certo, que peregrina será a tua descendência em terra alheia, e será reduzida à escravidão, e será afligida por quatrocentos anos,

Mas também eu julgarei a nação, à qual ela tem de servir, e depois sairá com grande riqueza.
Gênesis 15.13-14

Agora José estava aonde Deus queria, naquele lugar José iria ser usado como instrumento para toda sua família, e também foi usado por Deus para abençoar toda uma nação e muitos povos, pois a fome seria extrema sobre a terra.

SÉTIMO: Saiba perdoar, não guarde magoa, não guarde rancor, se livre de todos estes sentimentos, se liberte, somente assim você estará preparado para vôos mais altos.

José, pois, era o governador daquela terra; ele vendia a todo o povo da terra; e os irmãos de José chegaram e inclinaram-se a ele, com o rosto em terra.

E José, vendo os seus irmãos, conheceu-os; porém mostrou-se estranho para com eles, e falou-lhes asperamente, e disse-lhes: De onde vindes? E eles disseram: Da terra de Canaã, para comprarmos mantimento.

José, pois, conheceu os seus irmãos; mas eles não o conheceram.

Então José lembrou-se dos sonhos que havia tido deles
Gênesis 42.6-9

Chegou o momento em que o sonho de José se realizou por completo, os irmãos de José não o reconhecendo se prostrou diante dele, e José se lembrou dos Sonhos.

Uma das lições mais valiosas que aprendemos no decorrer desta história, é que José poderia ter se vingado dos seus irmãos, porém não fez, ter ocultado sua identidade a principio foi usado como forma de corrigi-los, quebranta-los, e vemos que o propósito foi atingido, no final seus irmãos reconheceram seus erros, se arrependeram.

E disse José a seus irmãos: Peço-vos, chegai-vos a mim. E chegaram-se; então disse ele: Eu sou José vosso irmão, a quem vendestes para o Egito.

Agora, pois, não vos entristeçais, nem vos pese aos vossos olhos por me haverdes vendido para cá; porque para conservação da vida, Deus me enviou adiante de vós.
Gênesis 45.4-5

Que exemplo de José, não vemos nenhuma magoa, nenhum rancor, vemos um coração perdoador.

Vós bem intentastes mal contra mim; porém Deus o intentou para bem, para fazer como se vê neste dia, para conservar muita gente com vida.

Agora, pois, não temais; eu vos sustentarei a vós e a vossos filhos. Assim os consolou, e falou segundo o coração deles.
Gênesis 50.20-21

José nos ensina que Deus esta no controle de nossas vidas, e nem sempre entendemos de imediato os seus propósitos, mas como José temos que confiar, e permanecer com nossa fé inabalável, devemos perdoar, e estar preparado para quando as oportunidades vierem.

Por mais que olhamos em volta e só vemos derrotas, lutas e dificuldades, temos que estar firmes aos pés de Jesus, o nosso socorro virá, por mais que os adversários sejam muitos, e perseguição seja implacável, e as vezes de pessoas próximas a nós, temos que crer em Deus e em sua Palavra, o melhor de Deus ainda esta por vir, e com certeza o nome Dele será Glorificado.

Os que semeiam em lágrimas segarão com alegria.
Aquele que leva a preciosa semente, andando e chorando, voltará, sem dúvida, com alegria, trazendo consigo os seus molhos.
Salmos 126.5-6

Creia a sua hora vai chegar, nunca desista do Senhor, não olhe para traz, o que passou já passou, olhe para frente, olhe para Jesus o autor e consumador da nossa fé.

Como é bom permanecer fiel, e colher os frutos de uma vida de obediência.